Home Leiderschap Influencer
Leiderschap

Influencer

Door Alicja Gescinska op 26 november 2020

Influencer
Cover van 12-2020
12-2020 Filosofie magazine Lees het magazine

Dit artikel krijgt u van ons cadeau

Wilt u onbeperkt toegang tot de artikelen op Filosofie.nl? U bent al abonnee vanaf €4,99 per maand. Sluit hier een abonnement af en u heeft direct toegang.

Leg je lot niet in handen van mensen wier moreel kompas bepaald wordt door wat ze betaald krijgen. Het is een stelregel om te onthouden, bijvoorbeeld bij politici die zich door belangengroepen en lobbyisten laten leiden. En ook, zo bleek onlangs, wanneer men influencers inschakelt in de strijd om een maatschappelijk en moreel goed.

In Nederland was al duidelijk dat je op de integriteit en betrokkenheid van influencers niet te veel moet rekenen in de strijd tegen corona. Even later bleek dat ook in Vlaanderen. Een initiatief om een jongere doelgroep te bereiken en zo meer respect voor het naleven van coronamaatregelen te kweken, bracht aan het licht dat maar liefst 70 procent van de influencers daar niets voor voelt. Dit nota bene op een moment dat België het epicentrum van de coronacrisis in Europa is, en het zorgsysteem dreigt te imploderen.

Influencermarketing is een heel typerend gegeven voor onze op consumptie gerichte ‘ikkige’ tijd – om het met de term van psychiater Dirk De Wachter te zeggen. Alsof ze een levend reclamebord zijn, afficheren influencers zichzelf via anderen en via anderen zichzelf. Wanneer bedrijven de geldbuidel opentrekken, dan maken ze wel een vlog of blog ter promotie van datgene wat werkelijk hét leukste
goedje ter wereld is.

Maar met geld koop je geen waarden, en als we waarden werkelijk van waarde vinden, moeten we kritischer omspringen met de invloed die we aan sommige individuen toekennen. Want invloed is niet iets wat een individu bezit; het is iets wat door anderen verleend wordt. Niemand kan invloedrijk zijn wanneer anderen dat niet mogelijk maken.

Een samenleving kan niet genoeg voorbeeldfiguren en rolmodellen hebben. Ze zijn een object van inspiratie en aspiratie. Dat was een centrale gedachte in de waardenleer van de Duitse filosoof Max Scheler. Weinig gediplomeerde filosofen lazen zijn werk. Nochtans pende Scheler in de jaren tien en twintig van de vorige eeuw een omvangrijk en relevant oeuvre bijeen. Hierin beargumenteert hij de grote betekenis van Vorbilder en Führer (dat laatste woord had toen nog een heel andere connotatie): morele groei en maatschappelijke vooruitgang worden aangedreven door rolmodellen en voorbeeldfiguren.
Aan haar rolmodellen kent men een samenleving. Wat een maatschappij naar waarde schat, weerspiegelt zich in de mensen die ze op een voetstuk plaatst: de idolen, sterren, vedetten die op handen gedragen worden. Een hedonistische samenleving die vertier, vermaak en consumentisme als hoogste goed beschouwt, zal mensen verheerlijken die precies dat in de aanbieding hebben. Of dat voor morele groei en maatschappelijke vooruitgang zorgt, is een andere vraag.

Relevante berichten

‘Het is tijd voor een nieuwe universiteit’
‘Het is tijd voor een nieuwe universiteit’
Leiderschap

‘Het is tijd voor een nieuwe universiteit’

De Nederlandse wetenschap verkeert in crisis, stelt filosoof Ingrid Robeyns. Ze schreef met anderen een pamflet. Waar is de ‘vrijplaats van belangeloze nieuwsgierigheid’ gebleven? Ingrid Robeyns, hoogleraar ethiek aan de Universiteit Utrecht, heeft er de afgelopen jaren een beroep bij gekregen: activist en lobbyist. De Nederlandse wetenschap verkeert in crisis,… Read More

Lees meer
Waarom goede leiders niet voor maar achter de kudde lopen
Waarom goede leiders niet voor maar achter de kudde lopen
Leiderschap
Voor leden

Waarom goede leiders niet voor maar achter de kudde lopen

We kunnen nog wel wat leren van het Afrikaanse denken over leiderschap, vindt de Ivoriaanse filosoof Yacouba Konaté. ‘De herder is speciaal voor de dieren gecreëerd’, zegt de denker uit Ivoorkust, ‘niet andersom.’ Wereldleiders kunnen nog flink wat leren van herders, vindt de Afrikaanse filosoof en kunstcriticus Yacouba Konaté (1953). Read More

Lees meer
Waarom erkenning belangrijker is dan een goed salaris
Waarom erkenning belangrijker is dan een goed salaris
Klassieke Oudheid
Voor leden

Waarom erkenning belangrijker is dan een goed salaris

Woede is van alle tijden. Paul Woodruff ziet veel overeenkomsten tussen de strijd die in Griekse mythen gevoerd wordt en de conflicten die hij tegenkomt in het leger en op de werkvloer. Hoe kunnen we daarmee omgaan? Paul Woodruff weet wat woede is. De woede van de soldaat op het… Read More

Lees meer
Joep Dohmen: ‘We zoeken leiders, maar laten ons niet sturen’
Joep Dohmen: ‘We zoeken leiders, maar laten ons niet sturen’
Leiderschap

Joep Dohmen: ‘We zoeken leiders, maar laten ons niet sturen’

Hoe ziet de nieuwe leider eruit? We vroegen het aan Joep Dohmen. ‘Leiderschap betekent fouten maken’, zo stelt hij.  We verlangen naar een sterke leider. ‘Het is niet voor niks dat Geert Wilders zo’n grote achterban heeft’, merkt filosoof en levenskunstenaar Joep Dohmen op. Maar hij ziet een gigantische paradox. We… Read More

Lees meer